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7月初的一个下昼，阳光灿烂。咱们的报说念团队来到拉法兰位于巴黎七区的办公室。一张爽气的钢化玻璃办公桌上，整整王人王人堆放着文献，围聚墙角一侧是沙发和茶几，对面另一侧则是一面墙的书橱，胪列着基金会出书的对于时政、天下花式演变分析的竹素，和一些干系中国的著述，以及一些中国瓷器。墙上亦然中国的袒护品，既有书道，也有绘图，拉法兰指着其中一幅刺绣横幅，满脸笑意地先容这是我最可爱的“丝绸之路图”。

拉法兰温和中自带威严干练的政事家气质：“这一个小时，我就填塞交给你们了！”采访团队见缝插针参加责任景色，化妆、拍摄和采访。因为时候急切，采访既有面临面的二东说念主交谈，也有挨风缉缝在他化妆或者拍摄步碾儿瑕疵的一问一答，非论外界环境若何，拉法兰永久保握档次领会的解答，填塞不受侵扰。

从第一次到逾百次的中国行

拉法兰目下担任法国算计与创新基金会主席。基金会关注目下天下发展远景和创新，以及倡导和平的指示力，但中国永久是他责任的重点。办公室墙上和书橱里，稠密和中国干系的艺术饰品和竹素，从侧面印证了这极少。2017 年，拉法兰从政事舞台退出，却依旧劳苦——参加各式国际论坛和研讨会，保握每年屡次中国行，担任中欧国际工商学院特聘西宾，同期照旧多家在中国设有分公司的法国大型跨国公司的董事会成员……

1976 年，拉法兰随法国后生政事家代表团第一次造访中国大陆。北至哈尔滨，南到广州，拉法兰“像孩子般睁大双眼”看着这个“机要国度”。他尤其可爱街上玩耍的孩子们，他们欢笑着，绝不心虚，心思地将手中的乒乓拍子递给他们，“可惜，咱们一次都莫得打赢过。”

这一次旅行，他亲眼目击了中国东说念主民的费力和费力责任，也引发了拉法兰的好奇心，“我看到了中国将来行将发生的事情的初始，这让我很痛快，这亦然为什么我会一直来中国。其后在上海，当我看到那些充满活力和绽放的年青东说念主，他们莫得不求向上，和异邦东说念主打交说念也很简略，我对我方说，这一代东说念主会转变天下。”

联想中的中国来自电影中的描绘，是长城紫禁城这些历史中的机要花式，而到中国后，拉法兰说看到了一个东说念主东说念主费力责任、将来可期本质中的中国。“法国农田庐，你可能只看到稀稀落落一两个东说念主，而在中国，动辄即是几十东说念主在田庐，老是能看到大宗东说念主群在责任。在浦东，领先看到时还如同乡村，我亲目睹证了它的演变。而那些并不了解中国的东说念主，是无法联想它今天的变化的，是国度的当代化发展让它形成了城市。”拉法兰说中国事目下天下最当代化的国度之一，“咱们知说念手机之前是固定电话，跟着工夫迅速发展，中国东说念主很快过渡到了手机。他们本来一直都使用现款，现在完成了手机支付……中国东说念主恰当变化的才智如斯简略，这极少让我留恋。东说念主们说这是一个特等传统的民族，这是一个迂腐的文雅的民族，这是真是，但我钦佩的是它有一种特等雄壮的变革才智。法国亦然一个文雅经过很高的民族，但可能莫得中国那般恰当变化的才智……”

拉法兰见证了中国 50 年的发展变化。最显耀的变化是什么？“在我看来，最大的变化是城市化带来的影响，有了越来越多绚烂的城市。城市中心是以特等当代化的方式建成，尤其是连年来，各地城市都进行了大领域的植树造林，如今，数以百万计的树木被环环相扣地栽植在各个城市中！

酬酢奏凯“诀窍”是尊重

在法国政界，拉法兰有着不惯例的从做交易到从政的阅历转换。高档商学院毕业后，他最先在家眷企业和国际大公司中责任，迟缓才转入政坛。拉法兰是理性的，同期，在政事交游中，理性又成为他的兵器。理性用来贬诽谤题，理性用来衔接东说念主心和东说念主性的厚谊。惟有相配理智的东说念主，才能将理性和理性如斯洋洋洒洒的调遣利用。在他的著述《我永远走在情怀的一面》（Je marcherai toujours à l’affectif）中，他公开示意情怀的紧要，在另一次媒体采访中，他说 ：“我有向东说念主抒发我爱他们的天分。”

他从不以高位者或者西方阐明国度的优厚身份弄眉挤眼，和谐、尊重、爱，是他粗略突出稠密西方政事家，走进中国深处的“诀窍”。采访中他不啻一次地强调，在中国最诱骗他的不是气候好意思食，也不是历史文化，而是那边的东说念主们。拉法兰的爱妻学习汉语已有多年，他暴露如今爱妻还千里醉上了中国书道。2011 年，拉法兰和爱妻沿途写了名为《咱们从中国所学》（Ce que nous a appris la Chine）的竹素，其中不乏对中国奇迹东说念主民的齰舌。“我有契机和中国东说念主订立私东说念主友情，我最可爱的是中国东说念主的邃密敏锐。法国东说念主在家里心思友好，非谈话调换是存在的，通过双眼和脸部神采咱们不错读懂。相同，当一个中国东说念主不欢娱就会写在脸上，即使他在趋附也能看出他很不欢跃。当两边都对某件事感意思意思又很敏锐的时候，就不错终端视互和谐了。比如我不会说汉文，但我庸俗能和谐中国东说念主的目的。看到对方相互看着，就能理解好多事情。我庸俗告诉想在中国作念交易或者责任的东说念主们，需要具备的第一个条款即是你要可爱中国东说念主，可爱中国东说念主并不料味着你必须共享相同的不雅点或故事，仅仅因为这是一个值得尊敬的民族。咱们有好多不同，但寰球不错评述这些文化相反。我和中国确凿通盘阶级和地区的东说念主都进行过交谈，每次都能学到特等积极的东西。”

“宫保鸡丁”符号中法两国关系

18 至19 世纪曾有法国作者伏尔泰和雨果对中国文化留恋，当代则有希拉克和拉法兰这么熟知中国东说念主文历史的法国政事家。拉法兰说我方深受法国前总统希拉克影响。“我个东说念主从雅克·希拉克那边学到了好多东西。 他告诉我，请用深度去看待中国文化留住的陈迹，这种深度在艺术创作、比喻说中国戏曲、中国音乐中都很常见。”他说，“希拉克总统会请托我到天下各地造访，都不会给我太多对于我要去那边作念什么的信息，但每次当我去中国之前，总会花半天的时候和他在沿途，让他向我证实一些我认为应该知说念的事情，希拉克不错说是我学习中国文化的紧要西宾。”

被问到责任之余在中国最可爱作念的事情，拉法兰说不是参不雅博物馆，也不是试吃好意思食或者游览古迹气候。他仿佛参加一种愉悦的回忆中，脸上带笑，说我方可爱分散，最可爱走在上国外滩欢悦的半夜或者早晨里，也可爱成都，那边的山是不错感受到中国传统诗歌的地点，僧侣、云、河、渔人，通盘这些中国传统诗歌中的元素。如今这么的乡村在中国不常见了，是以一朝找到一角，就会很享受这一点寂然、极少水的滋味带来的诗意启发。“我庸俗感谢大当然所能带来的一切，我会猜度中国南边这些地区，那边有梯田作物，植被特等绚烂，一种值得敬仰的当然之好意思。在中国咱们知说念有最高的塔，知说念夜晚城市的灯光，咱们对当代性有好多了解，但还应该去了解那些难以到达的给咱们联想的山峦 。”说这话的时候，拉法兰的眼睛里有光，想绪似乎飘到很远的地点，有一种发自内心的喜悦和享受。

拉法兰可爱成都和左近的山水、大熊猫，也可爱川菜，麻辣、鲜香，被问到要是必须聘请一说念中国菜来符号中法关系，他千里想顷刻：“我以为宫保鸡丁不错作念代表，宫保鸡丁里有辣椒、花椒，也有油炸的因素，法国国度的符号亦然公鸡。这是一说念合乎两种文化的菜，有好多调料，滋味杰出，烹调火候也很紧要，餐桌上不错搭配中国白酒，也不错是法国红酒。”要知说念在法国，大多数东说念主都吃不了如斯麻辣的食品。是因为特等有性情的东说念主才可爱如斯火爆的烹调？他笑笑回应：“是的，我可爱滋味杰出的烹调。法国也有一些很棒的好意思食，但从来莫得像川菜那样繁茂火热。”

《时装男士》对话 Jean-Pierre Raffarin

时装男士：行动别称法国政事家，您对孔子和《论语》也有专门议论。你认为孔子想想，是否影响到您的酬酢视线，对您与中国的酬酢协作起到匡助了吗？

Jean-Pierre Raffarin：孔子是东说念主类最伟大的想想家之一。很挑升义，公元前5世纪希腊的西尔多德和孔子一样，他们是第一个用令东说念主难以置信的灵敏来想考职权并给出建议的东说念主，这些建议有职权的力量，又有着职权所必需的情切。孔子《论语》的当代性令东说念主印象潜入，当他建议指示东说念主不要千里迷于干戈，而是必须保握我方与东说念主民的亲密关系的时候，他充满灵敏，哪怕今天，这也丧祭常当代的东西。公元前5世纪，非论是在希腊照旧中国，东西方伟大的政事想想确凿是同期、又以一种相互填塞独处的方式出身的。

时装男士：您在中法关系中一直保握着紧要位置，往届总统都将和中国的紧要酬酢任务寄托给您来完成。在与中国的酬酢上，您与其他西方政事家最大的分别是什么？

Jean-Pierre Raffarin：我想，我永久从一个前提议发，即是对中国东说念主民的钦佩。这是一个爱好和平的民族，同期亦然谨慎政事的东说念主民，有活力而严谨，是有灵敏和创新的东说念主民，中国东说念主是对东说念主类发展特等有用的，不仅在数目上，在质地上也作念出紧要孝顺，这使得中国东说念主在东说念主类中占有紧要并积极的地位。有东说念主说你爱中国，我想说我爱中国东说念主民，我发现中国东说念主有好多意思意思，可爱玩，可爱喝酒，可爱饭后唱歌……在我谈判政事、经济、场合之前，我最先谈判的是，这是值得尊敬和尊重的东说念主民。

时装男士：您说过“到过中国和未到过中国的东说念主倡导不同”，您以为西方对中国最大污蔑是什么？若何才能最灵验地转变西方对中国的某些成见和作假通晓？ 反之亦然。

Jean-Pierre Raffarin：两个国度之间的通晓问题，庸俗都来自于相互不了解，这亦然为什么我总说，去过中国的东说念主和莫得去过的东说念主，谈到中国的方式填塞不一样。矫正这种污蔑的唯独阶梯，是进行更多调换，特等是法国的汉语教会和中国的法语教会，以及发展两国之间的文化调换，这即是为什么咱们辅助了一个文化论坛，让东说念主们意志到，咱们真是需要匡助年青东说念主更好地了解中国。我认为今天有必要匡助法国年青东说念主与中国生计在沿途，这么他就不错面临中国的文化，同期也不错了解中国，这亦然我为我方设定的任务之一。

时装男士：行动上海中欧工商学院的特聘西宾，您也屡次强调“年青东说念主创造翌日的天下”。对于中国Z世代，讲课时您嗅觉他们景色如何？要是给年青东说念主一些具体行为建议，会是什么？

Jean-Pierre Raffarin：今天的中国年青东说念主面临天下特等绽放，好多东说念主会说外语，他们知说念天下上的好多东西，谛视创新，也特等谛视科学科目，中国的教训培养的遵守很出色。很显然，在今天咱们经济都很不毛的环境下，让东说念主们对中国年青东说念主的服务感到担忧，这是年青东说念主特等关爱的问题，但我要说，今天中国的年青东说念主面临全球要紧事件恰当力特等雄壮，非论是地球意志，照旧东说念主工智能等数字化工夫发展。对他们来说，在这个不断变化的天下里，永远不要健忘对于将来的两把钥匙，那即是绽放精神和创新作风，这是中国奏凯的泉源，亦然今天通盘发展的泉源，法国社会也需要革新和绽放。要着重信得过的敌东说念主，那即是紧闭。